井冈山斗争时期，革命根据地下七乡一派热火朝天的革命气象。一支支由农家妇女组成的担架队、洗衣队，正在为红军洗衣服，护理伤员，送军粮及军用物资。这时候，从山野传来一阵清脆嘹亮的歌声：
斧头唔怕扭丝柴，红军唔怕反动派，
豪绅地主威风倒，乡村建立苏维埃。
唱歌的是一位30多岁，面容清秀的女子，她就是被后人誉为井冈山“红色百灵鸟”的黄辛嫂。
黄辛嫂，1892年出生在遂川县五斗江乡上首陂村一户农民，18岁嫁给下七乡中联村张承娇为妻。婚后，夫妻俩起早贪黑，全靠以种植茶叶维持生活。
黄辛嫂虽然没有进过学堂门，但她嗓子好，脑子灵，在劳动之余跟乡亲们学唱山歌，信口开河，随编随唱，抒发自己的喜怒哀乐，当地群众钦佩地称她为“山歌嫂”。
1928年1月，工农革命军转战遂川，分兵发动群众，当时下七村也驻防不少红军战士，经常在她家附近宣讲革命道理，黄辛嫂耳濡目染，深受教育和启发，主动要求参加了革命。
井冈山革命根据地建立后，下七乡成立了工农兵苏维埃政府，由于黄辛嫂有革命热情，又能说会唱，待人诚恳，得到了乡里妇女的依赖和拥护，被推选为乡妇女主任，并具体做宣传工作。
为了掩人耳目，黄辛嫂经常带着孩子，手提小竹篮，穿戴朴素整洁，装扮成走亲访友的样子，早出晚归，爬山越岭，走村串户宣传革命道理，传达乡政府的通知；号召妇女走出家门剪短发，废除童养媳，婚姻自由，男女平等；积极配合武装割据的任务，编唱山歌，鼓舞斗志。
1928年6月，红四军要扩编招兵，黄辛嫂就自编自唱《十劝郎》，动员广大青年报名参加红军。
一劝郎，心莫慌，莫畏斗争出外洋。
人人都有一份责，解除痛苦爱相帮。
哎呀来，表哥！解除痛苦爱相帮。
二劝郎，心莫休，要报牺牲同志仇。
反动唔系铁打个，杀来杀去总会休。
哎呀来，表哥！杀来杀去总会休。
三劝郎，心莫焦，工农力量实在高。
总要农会恢复起，土豪劣绅自会消。
哎呀来，表哥！土豪劣绅自会消。
四劝郎，莫畏难，天下诸事一般般。
打尽土豪分田地，有食有着得安闲。
哎呀来，表哥！有食有着得安闲。
五劝郎，听分详，家财荡尽你莫慌。
等到革命成功后，人人快活得春光。
哎呀来，表哥！人人快活得春光。
六劝郎，好主张，家财倾尽助军装，
救人又如救自己，帮助革命理应当。
哎呀来，表哥！帮助革命理应当。
七劝郎，心要坚，白鬼言语只等闲。
总要工农团结紧，革命才有出头天。
哎呀来，表哥！革命才有出头天。
八劝郎，心莫愁，放开心情兴更兜。
工农不怕反动派，烂楼烧了住洋楼。
哎呀来，表哥！烂楼烧了住洋楼。
九劝郎，背挎枪，收拾行李转家乡。
鼓吹大家来革命，不纳租税不纳粮。
哎呀来，表哥！不纳租税不纳粮。
十劝郎，十样歌，试问白鬼有几多。
总要工农齐努力，你拿枪炮我拿刀。
哎呀来，表哥！你拿枪炮我拿刀。
在黄辛嫂的山歌影响下，涌现出母送子，妹送哥，妻送夫的动人场面。
1928年9月，毛委员带兵从湘南回师黄坳，驻扎在赣南的敌军独立第七师刘士毅部就尾追过来，妄图以5个营的兵力在遂川县城附近设下伏圈，然后以少量兵力引诱红军。毛委员和朱军长将计就计，诱敌包围，分兵合击，红军三十一团三营、二十八团和遂川赤卫队从黄坳出发，队伍一夜百里强行军，来到遂川江边。疲劳的红军战士在河堤柳树下和衣而睡。不多时，远处传来密集的枪声，敌人追上来了，黄辛嫂跃上河堤放开嗓门：
一夜百里急行军，泉江东岸暂宿营，
刚刚睡着入梦乡，远方响起枪炮声。
战士们听到黄辛嫂的山歌，一跃而起。部队开到江边，但江面上只有一座随波晃荡的浮桥。桥小人多怎么办？黄辛嫂又唱开了：
一条大河架浮桥，红军战士逞英豪；
杀敌立功冲在前，夺取胜利传捷报。
在黄辛嫂的山歌鼓舞下，红军战士们勇往直前，与敌人拼杀在泉江两岸。经过几个小时的激战，敌人土崩瓦解，纷纷举枪投降。这次战斗，歼敌3个营，击溃2个营，缴枪250余支。红军离开那天，乡亲们夹道相送，黄辛嫂解下挎包上的瓷碗，用筷子有节奏地敲打一阵，放开了歌喉：
遂川一战传喜讯，消灭敌人三个营；
吹散乌云见日头，劳苦大众真高兴。
1929年3月，下七乡有一些农民被反动派逼迫，在遂川萧家璧靖卫团当兵，红军回师井冈山后，他们又悄悄逃跑回家。反动派就造谣说，共产党要株连九族，满门抄斩，吓得他们躲进堆前的深山老林去了，农忙季节无人耕种。针对这个问题，遂川县苏维埃政府确立了不杀反水农民和欢迎反水农民回来的政策。黄辛嫂主动找到区苏主席余清云，要求前往堆前做反水农民的宣传工作。
正在发愁的余主席听说黄辛嫂愿意去做宣传工作，大为高兴，并与她商议了怎样做群众工作的方法。黄辛嫂接受任务后，立即向堆前出发，刚走到堆前地段，就看见树林里有人影。但是，当她走近老茶亭时，人影却不见了。她仔细琢磨，估计他们可能就是反水农民，便对着茂密的山林大声唱起来：
工农红军一家人，打倒土豪和劣绅，
反水农民莫受骗，回家种田受欢迎。
不出所料，哪些人果然是反水农民。他们听到歌声，心理不禁活动开了。有人见黄辛嫂是个女的，又从下七方向来，几个胆大的就走出树林，来到黄辛嫂眼前，问道：
“客娘嫂，你从下七来的吗？”
“是呀，你是下七乡人吧？” 黄辛嫂说。
那几个人没有回答。
黄辛嫂看出了他们疑惑不定的心思，就和他们细细地谈心，并劝说：
“红军在堆前一带发现这种情况，就立刻下了命令，不杀反水农民，欢迎反水农民回来种田。不信，只要你们下了山，就可以看见墙上都写满了这话的标语哩。”
那几个人互相望了望，半信半疑，欲行又止。黄辛嫂见他们还不敢相信，决定亲自带他们下山。哪几个人见黄辛嫂这样大大方方，说话又实实在在，于是，就跟着她下了山。
从老茶亭下山，不一会就到了下七。在乡苏维埃政府，余清云和几个乡苏干部不仅没有打没有骂，还亲亲热热问他们家住在哪里，要求帮他们犁田播种。哪几个农民很受感动，都要求黄辛嫂教他们唱几句山歌，好去把躲起来的农民唤回来。
黄辛嫂二话没说，带着他们又到深山老林唱山歌，仅用三天时间，就把不少外逃的群众劝说回家。
从此，黄辛嫂的名声在下七方圆一带传开了。她走到哪里唱到哪里，动员了许多妇女加入了妇女会组织，白天务农，晚上出来开会学习，提高阶级觉悟，她们有的参加了打土豪，分田地，有的参加了担架队，有的参加了宣传队、赤卫队，为巩固苏维埃政权作出了重大贡献。
1929年3月的一天，黄辛嫂奉党组织指示到洪坪村开展宣传活动，由于叛徒告密而不幸被捕，随即被押到遂川县堆前鄢背村的修家祠堂。
敌人立即对她进行审讯，要她招供是谁派她去洪坪？联系人是谁？还有那些革命者的名单？黄辛嫂严守秘密，守口如瓶。
井冈山 “红色百灵鸟”——黄辛嫂
敌人气得恼羞成怒，立即对她进行严刑拷打，折磨得遍体麟伤，血迹斑斑。黄辛嫂在敌人面前没有半点惧怕，表现了正气凛然的气慨。
惨无人道的刽子手用烧得通红的铁火钳，一次次地在她身上和脸上烙。剧痛使黄辛嫂陷入深深的昏迷中，很久都没有醒过来。
敌人将一桶桶冷水往黄辛嫂身上浇，她的身体微弱地抽搐着，慢慢睁开了眼睛。
这个柔弱女子，面对着凶残打手，倔强地用双手支撑着，踉跄着站直了身子，不在敌人趴下。
“老实交待！不交出赤匪的名单，就要你的命！” 敌人疯狂吼叫着。
黄辛嫂两眼发出愤怒的火光，昂起头，坚定地说出三个字：
“唔晓得！”
敌人万万没料到一个农家女子如此刚强坚毅，他们丧心病狂地剥光她的衣服，用钢刀割去她的两只乳房，砍掉了她的胳膊。更惨无人道的是，刽子手用挑稻草用的两头尖尖的禾担杆，生生插进她的下身……
黄辛嫂惨烈地牺牲了。
她，这样一个柔弱如水的美丽女子，有如山巅的青松，呈现铮铮铁骨，在严冬奇寒面前骤然挺立！有如暴雪中的红梅，迎风绽放，不对凛冽的寒流低头！
全国解放后，黄辛嫂被追认为革命烈士。
（井冈山客家文化研究会供稿）