近年我跟着崔耀华老先生读《红楼梦》有不少心得，其中，我感觉《红楼梦》中的”女儿“情怀与我们所说的女烈精神是一脉相承的。新的一年，我想把自己学习心得整理整理，写成文字，供大家参考。
《红楼梦》开篇写了两块石头。
一块是女娲氏炼石补天弃在青埂峰下的顽石。这块石头因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，悲号。后来，这石头见路过的僧道二师，仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。便求二师”如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也！”二师对他做了一番“乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”的老庄启蒙后，那僧便念咒书符，大展幻术，将这块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。又镌上“通灵宝玉”等大小字，带到警幻仙子宫中，交割清楚后，这块石头便夹在了一干造劫历世的风流冤家之中，去诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡经历，完成了由世外真宝玉向世间贾宝玉的转变。
另一块石头就是,日以甘露灌溉灵河岸上三生石畔的绛珠草，使其脱却草胎木质,得换人形,修成女体的赤瑕宫神瑛侍者。绛珠草即后来的林黛玉，而神瑛侍者据崔耀华老先生认为是后来的秦氏，实指宋神宗和宋英宗身边的一块石头（瑛），即宋代著名法家代表人物、“熙宁变法”的改革家王安石。
警幻仙子是什么人？为什么神瑛侍者，绛珠草，以及一干风流冤家都要去警幻仙子案前挂号？僧道二师为什么对警幻仙子恭敬有加？对此，《红楼梦》在第五回:游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦中做了很好的回答。
第五回宝玉见警幻仙子时，作者夸警幻仙子“彼之良质兮，冰清玉润；羡彼之华服兮，闪灼文章。爱彼之貌容兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋菊被霜。其静若何？松生空谷。其艳若何？霞映澄塘。其文若何？龙游曲沼。其神若何？月射寒江”真称得上是真善美之典范了。
警幻仙子自我介绍道：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也：司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。因近来风流冤孽，缠绵于此处，是以前来访察机会，布散相思。”太虚一词指宇宙，世界，司情债、掌怨痴、布相思都与世俗所说的‘淫"相连，实则指传播新思想新意识，指导女儿们造劫平等自由理想的新世界（如同大观园）。
她悲愤的指出“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纨与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为饰，又以‘情而不淫’作案，此皆饰非掩丑之语也。”
她向宝玉坦露心声：“好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也！”
当宝玉听了，唬得忙答道：“仙姑错了！我因懒于读书，家父母尚每垂训饬，岂敢再冒‘淫’字？况且年纪尚小，不知‘淫’字为何物。”
警幻仙子安慰宝玉“淫虽一理，意则有别。”警幻仙子她又义正辞严的指出“如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女，供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳！”
接着她又饱含深情的对宝玉说：“如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中，未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。今既遇令祖宁、荣二公剖腹深嘱，吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道。是以特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字、可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。”
女性在男女情爱中的平等自由程度是一个社会进步的标杆。世间男女一阴一阳，平等相亲相爱是天之道，存于老庄理念之中。警幻仙子是以反对“皮肤淫滥”，倡导男女平等自由相亲相爱，来宣传老庄哲学理念。她那太虚幻境中的对联：假做真时真亦假，无为有处有还无。正源自老子《道德经》中的“有、无”概念和“真、假”观念。宫门上面横书四个大字，道是：“孽海情天”。又有一副对联，大书云：厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。厚地高天指天地宇宙之广大，情者，理也，此处的情指天地人间之道理。堪叹，让人感慨之极。脂砚斋说“多情，就是多事，宗于庄子。”痴男怨女“指不识老庄理念，而困入情债之中难以自拔的男女。
警幻仙子深知自己宣讲信守的真理，“然于世道中，未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦，”，她更为践行者“虽能为闺阁增光”，却会“见弃于世道”而担忧。这里的“闺阁”代指真善美和真理化身的女儿家。她精心制作了只可反观，不可正看的“专治邪思妄动之症，有济世保生之功”的风月宝鉴。《红楼梦》又叫《风月宝鉴》。警幻仙子不愧是一位的引导女儿们为真理为理想而斗争的，富有号召力的，美丽而坚定的领袖人物。一曲“春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁！”唱出警幻仙子豁达乐观的战斗情怀。
读这一段文字令我想起革命年代，反动派自己三妻四妾，仍去烟花柳巷寻欢作乐；还欺男霸女，祸害良家姑娘，他们却管叫自己是风流快活。而把追求妇女平等自由的女革命者，斥之为伤风败俗，不守妇道，是淫乱。当年多少被捕的女共产党员被敌人用极其野蛮的手段折磨，侮辱以至处死。“万恶淫为首”，是当年反动派攻击迫害女共产党人最惯用的语言和理论依据。有资料介绍，有位叫祝婕的女共产党员，敌人对也用尽了种种方法，始终没让他们得到所需要的任何东西，便把她从牢里提出来游街，地主恶霸们用尖刀在祝婕的脸上戳十几道口子，然后把一根根鸡毛插进刀口，进行人身侮辱。她被拉着在县城游四门“示众”。祝婕脸上的鸡毛和血肉凝结在一起，每走一步都钻心疼。鲜血顺着鸡毛，淌到脸上，滴到身上，可是祝婕忍受着剧烈的疼痛，就昂首挺胸向群众进行革命宣传，最后身怀胎儿英雄就义。
神瑛侍者以甘露灌溉绛珠草，并使其脱却草胎木质，得换人形，修成女体，表明他与警幻仙子志同道合共同为真理，为女儿们的理想而奋斗的。神瑛侍者来到警幻仙子处，警幻仙子高兴地接纳他，并将其化为自己美丽的可卿妹妹。在警幻仙子看来，这位“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”的妹妹也称得上是女革命家了。警幻仙子把“主淫”的妹妹嫁给“天下古今第一淫人”的大革命家贾宝玉可谓是绝配的了。