社会主义先进文化是一个由众多子系统构成的大体系，她就像无垠的星空，闪烁着众多的星星。在那众多的星星中，有一颗星叫女烈文化，她是红色的女性文化。
大爱无疆是女烈文化之魂
人的生命由躯体和灵魂所组成，躯体是生命组成的有形因素，灵魂是生命组成的无形因素，行为是生命的特征
爱,是高尚的人类灵魂的映照，爱,是与生俱来的人性特质
爱是真心对待某生命体或物体，爱是无私的奉献与给予，包括物质、感情和行动等形式。人类社会，是因为有爱，才有爱情的甜蜜，才有家庭的幸福美满，才有亲朋戚友的一往情深；也因为有爱党，爱人民、爱国家、爱民族、爱真理、爱正义……大爱，才有了义勇、忠诚和英烈。
爱心育英烈，英烈是指为正义事业或民族、国家利益而英勇牺牲的烈士。女烈是女英烈的简称。女烈文化是指先进女性为包括女性自身解放在内的人类解放事业英勇献身的理性行为和反映这些行为的口传故事，文学、戏剧、歌舞、绘画、雕刻、影视等文艺作品的总称。
为什么女烈文化能成为一种特色文化得以存在和发展呢？是因为女烈文化具有独特的大爱无疆，母爱最大化的文化内核与文化精神，使之成为特色鲜明、内涵丰富、意境隽永、魅力四射的红色文化。
大爱无疆的女烈精神是人类理性的升华
大爱无疆的女烈精神是女性与生俱来的母爱最大化，是人类理性绽放的熣灿之花。母爱是女性所特有的，是人类为护卫后代、延续种类所表现出来的一种女性所特有的爱。她是人世间最无私、最仁慈的爱、最伟大的爱！天之高，永不及于母亲思念儿女之情；海之阔，永不及于母亲疼爱儿女之心！大爱无疆的母爱最大化则是人类理性的升华。
十八世纪的法国唯物主义者认为，凡是符合人性的就是理性，主张把理性作为衡量一切现存事物的尺度，建立一个永恒正义的理性王国。 理性 的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。
女烈文化所表现出的母爱最大化，正是在特定社会历史条件下，先进女性对自己与生俱来的社会使命（包括女性解放在类的人类解放事业）的负责。中国真正意义上的妇女解放和民族解放都是在中国共产党的红色旗帜的引领下进行的，因此，母爱最大化一方面决定了女烈文化属于女性文化，另一方面又决定了女烈文化是反映特定历史时期的革命文化，属于红色文化的范畴。因此，女烈文化具有女性文化与红色文化的二重性。
大爱无疆是女烈文化魅力之源
画家孙滋溪在1981年创作了一幅题为《母亲》富有震撼力的油画。该画描绘了赵云霄烈士就义前噙着热泪在黑暗的牢房中为骨肉之婴喂奶的瞬时。该画之所以震撼人心，就在于形像地表现了行将牺牲的年青的女共产党员的母爱最大化。图中这位衣衫破碎，遍体鳞伤，手擎镣铐，正在奶孩子的母亲，就要舍惜自己的孩儿，把对孩儿的母爱，化为对过去、现在、将来的我们的护佑，化为对真理、理想和信念的坚守，毅然走上刑场英勇牺牲。这种母爱的超越，是优秀女性在特定历史社会条件下人性的升华，用生命之火点亮人类理性之光，照彻天地
由银润传媒与江西电视台携手打造的红色题材电视剧《党的女儿》曾是向建党90周年献上的一份厚礼，深受观众喜爱，具有很高的收视率。《党的女儿》讲述的是第二次国内革命战争时期，红军北上抗日后，江西老根据地陷入白色恐怖之中，地下党组织遭到严重的破坏。女共产党员李玉梅死里逃生，她独自一人去找党组织，自发建立党小组，领导群众坚持斗争的故事。这个故事简单而且为人熟知，为什么一而再，再而三被改编成歌剧、京剧、电视剧，而且无论哪个版本的《党的女儿》都能获得众多观众的钟爱呢？其中除了艺术家精湛的表演外，还因为大爱无疆的母爱最大化，赋予了《党的女儿》 “超然的自然美（即女性美）、崇高的理性美和永恒的艺术美”，坚贞令女烈美得震撼，信念让女烈美得灿烂，强烈地感染人，深深地打动人，因而《党的女儿》常演常新，经久不衰。也是同样的原因，令诸如《江姐》、《赵一曼》、《刑场上的婚礼》等一大批具有女烈文化元素的剧目常演常新，经久不衰
随着网络文化的兴起，女烈文化群和女烈文化网站不断涌现，女烈文化的草根文学作品、绘画图片作品和影视作品，更如雨后春笋，层出不穷，极大地丰富了网络红色文化。不少网友还通过参与表演，体验女烈遭受的磨难与牺牲，心灵得到洗涤，情感和精神得到享受和满足。